金針度人茶者心——郭紅軍編《云南近代茶史經(jīng)眼錄》
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金針度人茶者心——郭紅軍編《云南近代茶史經(jīng)眼錄》

收到郭紅軍新生寄贈(zèng)的新作《云南近代茶史經(jīng)眼錄》,滿心歡喜。這是讓人期盼已久的一本書(shū),填補(bǔ)云南茶史研究資料匯編的空白之作。這種事情都是說(shuō)來(lái)容易,實(shí)際上極難做成的一件事。凡是做學(xué)問(wèn)的人大都知道,想要出成果,必須要有充分的研究資料。而由于種種原因,研究資料往往非常分散,光是收集這些資料都是極其耗費(fèi)人力、心力及財(cái)力之事。掌握有資料的人,要么秘不示人,要么自己做研究用,“鴛鴦繡出從教看,莫把金針度與人”,生動(dòng)細(xì)致地描摹出這種心理。當(dāng)然這樣做倒也無(wú)可厚非,本屬人之常情。相較而言,更顯現(xiàn)出郭紅軍先生的仁人用心。私以為應(yīng)了茶圣陸羽所倡“精行儉德”,讓人深為嘆服感佩。

從普洱茶史研究的角度來(lái)看,約略的劃分:自盛清康熙年間普洱茶進(jìn)入信史的記載至晚清道光年間屬于普洱茶的古代史;自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)至新中國(guó)建立屬于普洱茶的近代史;建國(guó)后至今屬于普洱茶的當(dāng)代史。這三大階段中,普洱茶古代史階段的資料雖然有限,但是大多數(shù)已經(jīng)被挖掘出來(lái);普洱茶當(dāng)代史的資料蔚為大觀,悉心收集并不難獲取;真正屬于認(rèn)知有限,資料闕如的正是普洱茶近代史。從這個(gè)意義上講,郭紅軍先生可謂是居功至偉。更何況,本書(shū)的資料匯編并非局限于普洱茶,而是囊括了云南茶在內(nèi)。

拿到新書(shū)之后,我就迫不及待的開(kāi)始翻閱。書(shū)名已經(jīng)點(diǎn)出這是一本資料匯編,內(nèi)容劃分為五編:中外著作、海關(guān)報(bào)告及貿(mào)易統(tǒng)計(jì)、省內(nèi)刊物、茶業(yè)文集與茶文化藏品賞析。對(duì)于從事普洱茶研究的人來(lái)講,本書(shū)不啻于資料寶庫(kù),資料非常詳實(shí)。編這樣的書(shū),除開(kāi)前述資料收集之難,更難的是資料的編排校對(duì)。舉凡如近代的國(guó)內(nèi)資料大多數(shù)都是繁體字豎排版,改為當(dāng)下人習(xí)慣的簡(jiǎn)體字橫排版就是一件極其繁瑣之事。更有國(guó)外英文版資料,尚需經(jīng)過(guò)翻譯才能便于當(dāng)下人閱讀。開(kāi)篇“凡例”中寥寥數(shù)語(yǔ),背后都是編者的千辛萬(wàn)苦,非親歷者不足以感同身受。

僅就數(shù)日來(lái)閱讀后的印象,就足以讓人嘆為觀止。由于此前云南近代普洱茶的資料極為稀見(jiàn),許多情況并不容易作出明確的論斷,有了這本書(shū)匯集的眾多文獻(xiàn),能夠有效的解疑釋惑。透過(guò)各種各種各樣的資料,我們可以得到明確的結(jié)論:六大茶山(今人稱作古六大茶山)是眾所公認(rèn)的普洱茶策源地。從晚清至民國(guó),在包括官僚、紳商、民眾等官民雙方的公同努力之下,普洱茶走出六大茶山,擴(kuò)展到云南省四十個(gè)左右的縣級(jí)行政區(qū)域,奠就了今日云南普洱茶產(chǎn)業(yè)版圖的核心。從晚清到民國(guó),普洱茶正在經(jīng)歷商業(yè)模式的劇烈變革,從傳統(tǒng)的私營(yíng)商號(hào)到現(xiàn)代的茶業(yè)公司,紛紛在商業(yè)舞臺(tái)上嶄露頭角。從產(chǎn)品與加工技術(shù)的角度來(lái)看,可謂是紛繁復(fù)雜,并無(wú)今時(shí)人們所想有著固定的范式。此前大多人能見(jiàn)到的只有李拂一、范和均等人所作記錄,更多的文獻(xiàn)既對(duì)其有佐證,亦對(duì)其有補(bǔ)充。一言以概之,今人想要徹底復(fù)原近代普洱茶的加工工藝,即便是有這些資料可資參照,恐怕也是刻舟求劍抑或是緣木求魚(yú),既無(wú)可能,也無(wú)必要。從普洱茶史來(lái)看,普洱茶的加工技術(shù)始終都處于動(dòng)態(tài)演進(jìn)的過(guò)程。遺存至今的普洱古董茶,且不說(shuō)真品鳳毛麟角,恐怕當(dāng)時(shí)的人也想不到能留存如此之久,更難以想象如今人們對(duì)古董茶的評(píng)價(jià)。換成現(xiàn)代人和未來(lái)之人,恐怕也是大抵如此。當(dāng)下之人首先要考慮的是滿足自己身處時(shí)代人們的需求,或者是可以預(yù)期時(shí)段內(nèi)人們的需求。

近代普洱茶,從形態(tài)上劃分:其一是散茶,有毛尖、芽茶與蕊茶等;其二是緊團(tuán)茶,方非一式,圓不一相,圓形的圓茶、方形的方茶與磚茶、窩窩頭狀的沱茶、牛心形的緊茶等;其三是茶膏。主流形態(tài)自然是方圓緊茶,形態(tài)各異也是產(chǎn)品特色,放在傳統(tǒng)視野下,也是一種創(chuàng)新。不同形態(tài)的緊團(tuán)茶都有自己占據(jù)主導(dǎo)地位的銷區(qū)。當(dāng)時(shí)的這些形態(tài)各異的茶,在寬泛意義上,大體都可納入普洱茶的范疇。

普洱茶的加工貿(mào)易重心,隨著時(shí)代的變遷不斷變化。六大茶山的倚邦、易武,思茅、佛海(今勐海),景谷、順寧(今鳳慶),下關(guān),昆明等地。讓人印象深刻的是茶商的開(kāi)拓精神,以緊茶為例,從早期古宗商人至思茅馱運(yùn),到后來(lái)茶商自佛海經(jīng)緬甸、印度輾轉(zhuǎn)運(yùn)至西藏。伴隨香港開(kāi)埠之后,茶商早早注意并進(jìn)入香港銷售,香港后來(lái)一度成為普洱茶貿(mào)易重地早就埋下了伏筆。而通過(guò)敘府(今宜賓)沿長(zhǎng)江售往重慶等地,不斷致力于開(kāi)拓內(nèi)銷市場(chǎng)。即便是云南省內(nèi),以省城昆明為例,也是各種茶競(jìng)爭(zhēng)的主要市場(chǎng)?;乜唇返纳鐣?huì)背景,便不難洞悉彼時(shí)茶商篳路藍(lán)縷的艱辛創(chuàng)業(yè)之路。

從本書(shū)涉及的內(nèi)容來(lái)看,這并不是一本容易讀懂的書(shū)。既需要熱愛(ài)普洱茶的人們有著探索與閱讀的興趣,還需要有較為深厚的普洱茶知識(shí)積累。當(dāng)下屬于茶類圖書(shū)出版史上最繁榮的時(shí)期,過(guò)去二十年間出版的茶書(shū),比千禧年以前上溯至唐代茶圣陸羽著《茶經(jīng)》伊始上千年間的茶書(shū)數(shù)量都不知道多了多少倍。單是我個(gè)人二十多年來(lái)就收藏有五千余冊(cè)茶書(shū),其中普洱茶類圖書(shū)就在一千冊(cè)以上。近年來(lái)面對(duì)茶書(shū)出版噴涌,更是有了買不盡、讀不完之感。想必眾多同好亦有著同樣的感受。雖然這本書(shū)的價(jià)格一點(diǎn)也不親民,但是它仍然非常值得有志于研究與探索普洱茶者典藏閱讀,想必定然不負(fù)您的期望。

實(shí)際上,作為資料匯編類的書(shū),還有兩種編寫方式:其一是將原始檔案掃描后重新編輯;其二是注明底本逐一進(jìn)行點(diǎn)校。但這都需要耗費(fèi)曠日持久之工。郭紅軍先生曾經(jīng)透露過(guò):匯聚成書(shū)的資料,僅僅是他典藏資料的冰山一角。或許有朝一日,這些珍貴的資料能夠舉辦專場(chǎng)展覽,并有主人親身講授書(shū)里書(shū)外的故事。

我與郭紅軍先生神交已久,但至今素未謀面,承蒙惠贈(zèng)大作,不勝感謝。書(shū)中有一副郭紅軍先生的肖像照片,長(zhǎng)衫、布鞋,端坐、凝望,頗具傳統(tǒng)文人的風(fēng)范。看上去非常年輕,其雅言義行更叫人多了幾分敬佩。期待有朝一日能夠與先生茶敘,共話我們深愛(ài)的云南、云茶。

來(lái)源:行知茶文化講習(xí)所

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